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穿书成倍的

张廖万华 233万字 连载

《穿书成倍的》

  子曰:“礼者何也?即事之治也。君子有其事,必有其治。治国而无礼,譬犹瞽之无相与?伥伥其何之?譬如终夜有求于幽室之中,非烛何见?若无礼则手足无所错,耳目无所加,进退揖让无所制。是故,以之居处,长幼失其别;闺门,三族失其和;朝廷,官爵失其序;田猎,戎事失其策;军旅,武功失其制;宫室,失其度;量鼎,失其象;味,失其时;乐,失其节;车,失其式;鬼神,失其飨;丧纪,失其哀;辩说,失其党;官,失其体;政事,失其施;加于身而错于前,凡众之动,失其宜。如此,则无以祖洽于众也。”

  公曰:“敢问何谓敬身?”孔子对曰:“君子过言,则民作辞;过动,则民作则。君子言不过辞,动不过则,百姓不命而敬恭,如是,则能敬其身;能敬其身,则能成其亲矣。”公曰:“敢问何谓成亲?”孔子对曰:“君子也者,人之成名也。百姓归之名,谓之君子之子。是使其亲为君子也,是为成其亲之名也已!”孔子遂言曰:“古之为政,爱人为大。不能爱人,不能有其身;不能有其身,不能安土;不能安土,不能乐天;不能乐天,不能成其身。”

  子云:“小人贫斯约,富斯骄;约斯盗,骄斯乱。”礼者,因人之情而为之节文,以为民坊者也。故圣人之制富贵也使民富不足以骄,贫不至于约,贵不慊于上,故乱益亡。子云:“贫而好乐,富而好礼,众而以宁者,天下其几矣。《诗》云:‘民之贪乱,宁为荼毒。』”故制:国不过千乘,都城不过百雉,家富不过百乘。以此坊民,诸侯犹有畔者。




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更新时间:2024-05-06

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天街最适合挂权贵了
帝国的奶牛
白家的底牌
最接近天堂的国度(第一更,求订阅)
新的合伙人
夜里来客
纵使相逢应不识
下江南
有钱了
全部章节目录
第1章 叶探花
第2章 诺曼底登陆的华人
第3章 卧槽,不科学
第4章 怪兽,这里有怪兽
第5章 灵异事件
第6章 推波助澜
第7章 上门追债
第8章 无奈的卡斯特罗(求订阅,求支持)
第9章 以身示范
第10章 王都头的崛起
第11章 大宋朝的老骨头
第12章 尘埃落定
第13章 冤枉?也该杀(第一更,求订阅)
第14章 白家的内忧外患
第15章 多情却被无情恼
第16章 再聚首
第17章 一骑当千
第18章 年后
第19章 文明征服野蛮(第二更,求订阅)
第20章 野猪精对老神仙
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